Ludoteca misionera

Para este mes traemos la película La Cabaña (2017). Una película que busca reflejar con alegoría cómo Dios también está presente en el dolor y el sufrimiento, para ello inicia con uno de los sucesos más terribles que se pueden imaginar, la pérdida de una hija. Una película que no deja indiferente ¿Qué sentimientos te despierta?

La Virgen del Cerro

“Es preciso abandonar el camino seguido hasta ahora, cambiar el antiguo sistema y crear un nuevo plan que conduzca más eficazmente al deseado fin” sentenciaba Comboni en su Plan Para la Regeneración de África. Hoy nos encontramos en otro momento donde es necesario hacer una enmienda a la totalidad. Este mes de marzo hemos vivido viernes cargados de esperanza, en el primero (1M) llegaba al Congreso de España el movimiento FridaysForFuture, al siguiente viernes (8M) las mujeres volvían a tomar las calles para recordarnos todo lo que nos queda por avanzar, y el pasado viernes (15M) más de un millón de estudiantes a lo largo del mundo reclamaban medidas urgentes para un futuro que nos ha sido destruido. Este viernes toca reflexionar y digerir un poco todas estas experiencias para seguir empujándolas. Un nuevo sentir se va abriendo camino: El Ecozoico* recobra aliento.

Thomas Berry (1914-2009) escribe en el libro Reconciliación con la Tierra (1997) “Se dice que la revelación termina al final de la Biblia. Podemos aceptar eso, pero estamos experimentando nuevas posibilidades reveladoras. […] Si Dios nos habla a través del Universo y si ahora vemos que éste no funciona como pensaban los primeros cristianos, debemos articular de otra manera la fe”. En la misma línea se expresa Ivonne Guevara, entre otras. Entre estos cambios necesarios se encuentra el desarrollo de imágenes que nos abran a entender la fe con otra mirada, una buena patrona es la Virgen del Cerro.

Virgen del Cerro. Fuente: www.gonzaloluengo.blogspot.com

El nombre hace referencia al Cerro Rico de Potosí (Bolivia), y su representación como Virgen es un ejemplo de evangelización por sincretismo de los pueblos indígenas, y por tanto la figura más cercana (que conozca) que tenemos de la Madre Tierra en la Iglesia. Aunque no deja de ser una representación totalmente colonizadora y patriarcal (Dios-hombre-blanco, ángeles-soldados, Virgen con facciones europeas, etc.), la imagen del Cerro es precisamente crítica a la colonización, pues pone de relevancia cómo por la riqueza de unos pocos somos capaces de sacrificar a la mismísima Virgen María: Se dice que del Cerro Rico de Potosí se sacó tanta plata en los siglos XVI-XVIII que se pudo haber construido un puente de pura plata entre Potosí y Madrid, incluso a día de hoy se sigue extrayendo mineral. 500 años hiriendo las entrañas de María por la avaricia de unos pocos (los arrodillados del cuadro… sería ironía si no fuera hipocresía). La Virgen del Cerro, reflejo del expolio y del extractivismo feroz que sostiene el bienestar de unos pocos a base del empobrecimiento y sufrimiento de muchas otras personas y territorios. En esta perspectiva toma significado el lema de la campaña Enlázate por la Justicia “Si cuidas el Planeta, combates la pobreza”. Es este modelo socioeconómico el que hoy nos deja como consecuencias las guerras, las migraciones, el cambio climático y una profunda desigualdad de género y social.

La Virgen del Cerro es la referencia que pedía Thomas Berry cuando decía que era necesario religar la Naturaleza con la religión, y que el Ecozoico sería guiado por el arquetipo mujer, como se demostró el pasado viernes 8M. Y es que una mujer, joven en este caso, ha dado un nuevo aire fresco a la construcción de esta nueva era. Se llama Greta Thunberg y lleva desde el año pasado haciendo huelga escolar todos los viernes para pedir medidas políticas por el Cambio Climático. Con 15 años inspiró el movimiento #FridaysForFuture (Viernes por el futuro) y #YouthForClimate (Juventud por el clima) que ya ha llegado a todos los continentes.

Manifestación del 15M en Madrid. Fuente: @ManuelaCarmena

Para salvarnos, para salvar el Planeta, todo tiene que cambiar. Aquí tenemos que hacernos eco de la contundencia de Greta: “Os habéis quedado sin excusas, y nos estamos quedando sin tiempo. Hemos venido aquí para hacerles saber que el cambio está llegando, les guste o no”. Cuando le preguntaban a T. Berry por qué ponía tanta energía en denunciar el modelo ecocida y genocida del sistema socioeconómico occidental y promover la nueva era del Ecozoico, él decía “por los niños”. Ahora los niños y las niñas han decidido ponerse en pie, porque saben que es su propio futuro el que está en juego ¿Cómo se puede amar a un/a hijo/a y no hacer nada por su futuro? El mensaje del Papa para esta Cuaresma se titula “La creación, expectante, está aguardando la manifestación de los hijos de Dios (Rm 8,19)”. Un buen momento para iniciar la denuncia del martirio al que estamos sometiendo a la Virgen del Cerro (como mujer y como Madre Tierra), y poder celebrar una Pascua de resurrección de la Vida.

Sigue despuntando el alba del Ecozoico, y esta primavera florecerá un poco más colorido.

Íñigo Vitón García

*Ecozoico: 1. [definición en Reconciliación con la Tierra (1997) de T. Berry y T. Clarke] Término acuñado por Thomas Berry para indicar la necesidad de una nueva era de relaciones Tierra-humanos mutuamente crecedoras. Contrasta con ‘tecnozoico’ [sinónimo del concepto actual de tecnoutopismo], sueño futurista de sobrepasar con la tecnología los límites, ritmos básicos y condiciones planetarias. 2. [definición en El Antropoceno (2018) de Valentí Rull] Término propuesto por Thomas Berry para designar una nueva era de armonía entre la humanidad y la Tierra, a la que se llegaría mediante el uso racional de la tecnología y la convivencia de los humanos con la Tierra en un estado de beneficio mutuo.

Dios es amor al que sufre

El fin de semana del 16-17 de febrero tuvimos una vez más el encuentro de Combojoven, esta vez en Madrid. El tema de esta vez era: "Llamados a acoger la alegría del evangelio en relación" 

No llegué a la oración de por la mañana ni al testimonio, pero después me uní al taller. Nos entregaron un texto a partir del que pude sacar la frase que para mí fue la más importante del encuentro: "Dios es amor al que sufre". Es muy simple, pero para mí significó la base del encuentro. Como el texto era largo, lo dividimos en dos y entremedias tomamos el almuerzo. Como siempre fue un rato de disfrutar, hablar y conocernos más. Ratitos como ese son los que hacen que en cada encuentro sientas a los demás más cerca, más familia. Después de leer 45 minutos más, bajamos a comer. Las comidas allí son especiales, al ser los encuentos de mes a mes ¡tienes que aprovecharlas para ponerte al día con todo el mundo! 

Foto de grupo del encuentro de febrero

 Al terminar de comer tuvimos un rato libre en el que quien quería podía utilizarlo hacer el acompañamiento. Sobre las 16:30 volvimos a reunirnos y pusimos en común todo lo que habíamos subrayado, reflexionado o no entendíamos sobre el tema. Después de la cena, tuvimos la oración. En este caso, tuvimos la suerte de leer varios testimonios de laicos y laicas combonianos que contaban sus experiencias.

El domingo después de desayunar empezamos, como siempre, haciendo una oración. En ella nos pedían que pensásemos en alguien o algo que nos acercase a Dios. Fue un momento muy bonito en el que compartimos cada uno qué es eso que hace que no nos olvidemos de Dios en nuestro día a día.

A esto le siguió la catequesis, en la que Asmeret nos puso dos vídeos de la vida de Comboni y después leímos un fragmento de su libro, "Escritos". Reflexionamos sobre aspectos en los que en esa ocasión sus acciones nos recordaban a las de Jesús. A continuación nos dividimos en grupos para preparar la misa que iba a poner fin a nuestro encuentro "oficialmente".

Cada encuentro es especial, en cada uno me uno más a personas distintas, conozco a gente maravillosa y salgo cada vez más feliz de sentirme parte de esta familia tan bonita. 

Cristina Fernández

Cambiar lo que somos

"Somos lo que hacemos. Pero sobre todo, somos lo que hacemos para cambiar lo que somos" Eduardo Galeano

Hoy recordamos a las mujeres

La oración de este mes la dedicamos a las mujeres. Es del grupo Mujeres y Teología de Madrid.

Espíritu de Vida, hoy recordamos a las mujeres
renombradas y anónimas quienes, a través del tiempo,
han usado el poder y los dones que les diste para cambiar el mundo.
Invocamos a estas antepasadas a que nos ayuden a descubrir
en nosotras este poder y la manera de usarlo para traer el Reino de Justicia y Paz.

Recordamos a Eva, símbolo de la capacidad
que poseemos todos los seres humanos para crear.
Oramos por su poder de creatividad.

Recordamos a Sara, quien con Abraham contesto el llamado
de Dios a dejar su tierra natal y poner su fe en un pacto con el Señor.
Oramos por su poder de fe.

Recordamos a Agar, quien despreció la opresión y la explotación
y se atrevió a dialogar con el Señor y a ponerle nombre a Dios.
Oramos por su poder y valentía para enfrentarse a lo desconocido.

Recordamos a Esther y Débora, quienes por hechos de valor individual
salvaron la nación.
Oramos por la fuerza de su valor de actuar para el bien de muchos.

Recordamos a María, la madre de Jesús, que se hizo cómplice de Dios
en el proyecto de la liberación del pueblo.
Oramos por su poder de discernimiento, confianza y entrega.

Recordamos a María Magdalena y la otras mujeres que siguieron a Jesús,
a quienes no se les creyó cuando anunciaron la resurrección.
Oramos por su poder de creer al enfrentar la incredulidad.

Recordamos a Febe y Priscila y a las otras mujeres
que fueron líderes en la iglesia primitiva.
Oramos por su poder de difundir el Evangelio  e inspirar a las comunidades.

Recordamos a las costureras de Nueva York porque desafiaron el poder
que les negaba sus derechos y fueron masacradas.
Oramos por su poder de dignidad y firmeza.

Recordamos a nuestras madres y abuelas
cuyas vidas dieron forma a la nuestra.
Oramos por el poder especial que ellas trataron de pasarnos.